<십이지지에 따른 성격 및 분석>





자(子)

① 겨울의 음기(陰氣)속에 만물을 탄생 시킬 양기(陽氣)를 불씨처럼 점화하기에 자식을 의미하는 자(子)라고 불리게 됨

② 물(水) 을 관장하고 아주 차가운 물 = 한랭수(寒冷水), 빙설(氷雪)인 눈, 생수(生水), 아래로 흐르는 성질인 유하지성(流下之性) 이고, 온천수이다. 임수나 해수는 스며들기 힘들고 역마의 기질을 가지고 있어서 흐르지만 子는  평등할려고 하고 스며드는 기질이 있다.

③ 외적으로는 양의 기운으로 표기하지만 속 안은 음기를 가지고 있는 물이다. 그래서 외양내음(外陽內陰)이라 한다.

이러한 이유로 육친으로 활용할때는 양이 아니라 음기로 취급하여 적용한다. 일명 체용분리 지지라고 부른다.

④ 방향- 북쪽(北)



색깔- 검은색 (일부에서 색깔 용신론을 적용해서 水가 용신이면 검은색이 좋다고 하지만 실제 활용도에서는 매우 뒤쳐진다. 그러므로 색깔 용신론을 너무 활용하지 않기를 당부드린다. 디자인이 좋고 색배합이 좋은 것이 더 좋은 운을 불러들인다.)

숫자- 1

시간- 밤11시~새벽1시

⑤ 달(月)- 음력 11월

24절기(節氣)– 동지(冬至)

인체기관- 신장(腎臟) 과 생식계통(生殖系統)

⑥ 지지(地支)일(日)성격

깊이 감추어진 속마음을 나타내지는 않으나 종잡을 수 없는 집념에 시달리기도 하고 여기저기 남의 일에 신경을 곤두세우기도 하고 따뜻한 인정을 그리워하고, 생명을 키워 나가려는 강한 집념도 있다. 특히, 사주팔자 속에 토끼 나 닭이 함께 있으면 더욱 더 색기(色氣)가 나타나고 지나친 성욕으로 생식계통에 병을 앓기도 한다. 지혜도 가지고 있어 머리가 좋다. 성욕을 제어하는 방법으로는 운동, 명상, 역학공부가 있다.





 

축(丑)

①자 띠에서 잉태 된 양기(陽氣)가 완전하게 성숙해서 곧 터져 나오려는 기질을 가지고 있다. 초목의 씨앗이 싹을 터트리고 만삭이 된 모태에서 아이를 세상 밖으로 모습을 드러내려는 것과 같다. 이 시간은 많은 것이 변화하는 것이다. 겨울철에 길거리에서 잠든 사람들은 축시에 대부분 얼어죽는다. 깊은 밤 헌팅포차에서 축시까지 남은 이성은 서로 원나잇을 할 가능성이 매우 높아진다.

②흙(土)을 관장하고 아주 차가운 흙 = 한랭토(寒冷土), 습토(濕土)라 축축하다. 눈이 녹은 것과 모든 흙탕을 가지고 있어서 깨끗한 흙은 아니다. 그릇을 만드는 토기(土器)로 사용 된다. 흔히 동토, 얼음에 비유되는 토가 축토이다. 또한 금의 무덤이자 창고이기도 하다. 경금일간이 해월에 태어나고 겨우 조후를 맞춘 경우 신축년의 기운이 오면 입묘되는 경우를 실제로 많이 본다. 평상시 혈관계통에 대해서 차분한 대비를 하면 약하게 피해가지만, 그렇지 않다면 뇌출혈이나 뇌경색으로 쓰러지는 경우를 많이 목격한다.

③방향- 동북(東北)

색깔- 황토색

숫자- 10

시간- 새벽 1시 ~ 3시 (표준시 보정을 해서 이 시간이다. 동경시인 현재 시각으로는 서울기준으로 대략 1시 30분~ 3시 30분정도이다.)

④달(月)- 음력 12월

(엄밀히 말하면 역학적으로 12월이다. 즉 소한이 지나야 축월이다.

24절기(節氣)– 대한(大寒): 소한(小寒) 과 입춘(立春) 사이로 가장 추운 때이다.

인체기관- 복부(腹部)인 배이다.

⑤ 지지(地支)일(日)성격- 우직하고 고집이 세고, 근면성실(勤勉誠實)하다. 태어나기 직전의 기질에 해당 되 왕성한 힘과 의지가 굳으며 감상적 이고 가장 세속적인 반면에 욕망을 채우려는 기질과 고통스러운 삶에 대한 고뇌가 함께 공존하며 살아간다. 어진 성품으로 소가 맡겨진 수레를 끝까지 끌다가 죽어서는 고기와 가죽을 남겨 덕을 베풀정도로 뜻하는 바는 이루어진다 사람을 지혜롭게 믿는 것이 아니라 우직하게 믿는 성격 때문에 평생 액(厄)이 많이 따른다고 한다.



* 착한 사람을 악인이 왜 이용하는가?

지혜롭지 못하면서 착하기 때문이다. 약육강식의 세계에서 이것은 매우 위험하다. 그러므로 우리는 역학을 공부하는 것이다. 역학을 깨우치면 반드시 지혜가 따라온다.

역학을 제대로 공부하지 않았거나 지혜가 부족한 사람들이 착하면, 사기꾼들의 표적이 된다.

그들을 이용하고 속이는 것이 큰 돈이 되므로 악인들은 그들을 착취하는 것이다. 악인들은 결국 그 댓가를 치루어야 하지만 살아있는 그 순간은 달콤한 열매를 취하는 것이 세상 이치이다.





인(寅)

①만삭이 된 축(丑)에서 비로소 만물이 나오는 것을 의미하고 마치 씨앗이 씨눈을 터뜨리고 병아리가 알을 깨고 나오며 아이가 밖으로 머리를 내밀고 세상에 모습을 드러낸 것과 같다. 그러므로 寅시를 생명의 시간, 깨달음의 시간이라고 부르는 것이다.

② 나무(木) 을 관장하고 아주 단단한 나무 = 강목(剛木), 죽은나무 사목(死木)

대들보처럼 사용 할 수 있는 동량지목 (棟樑之木)으로 써 뗄감 이나 불 피우는 불소시개로 사용 할 수 있으므로 인화물질에 해당하다. 갑목과 차이점은 그 안에 무토의 우직함과 병화의 인자함이 내포되어 있다는 것이다.

③ 방향- 동북쪽(東北)

색깔- 청색. 초록색

숫자- 3

시간- 새벽 3시 ~ 5시

④ 달(月)- 음력 1월

24절기(節氣)– 입춘(立春)

인체기관- 팔 . 다리, 신경계통

⑤ 지지(地支)일(日)성격

처음으로 태어난 기운이기 때문에 고집 과 자존심이 쎄다. 기세만큼이나 성격이 급하고 욕망이 크다. 도(道)를 얻고 싶은 어진 심성이 있으며 무엇을 깨치는 능력도 탁월하다. 포부가 크고 많은 사람에게 좋은 일을 많이 하고 인정이 많고 인정에 약하다. 사주팔자 에 목기가 있으면 어진 심성이 있지만 너무 강하면 간 과 담 등의 다른 오장을 억압하여 성격이 포악하게 나타난다. 무토나 기토일간이 사주내에 寅의 글자가 많으면 탕화와 관살의 기운이 작용해서 우울증 등으로 고생하며 음독자살을 시도하는 것을 많이 목도하였다고 사주첩경의 저자 이석영선생은 말하고 있다.





 

묘(卯)

①아침 해가 동쪽에서 불끈 솟아올라 찬란하게 대지를 밝히고 하늘 문을 열고 나온 듯 기지개를 켜고 성숙해 지는 기운을 천지에 가득.. 이른 봄의 따사로운 햇빛이 추위를 밀어내는 시기이다. 천파성의 글자가 있어서 친절봉사활인을 하지 않으면 반드시 인생의 굴곡을 겪게된다. 그러므로 사주내에 이 글자가 있으면 역학공부를 반드시 해야 한다. 그렇지 않으면 자신에게 화가 미치거나 자손에게 불행이 닥칠 수도 있으니 결코 소홀하게 다루어서는 안되는 글자이다.

②나무(木) 을 관장하고 젖어있는 나무 = 습목(濕木), 유약한 유목(柔木)으로 유연하고 야들한 연년생 나무, 화초 양류목 (楊柳木)=버드나무 에 해당 된다. 바람 과 모진 비를 맞으며 자라기 때문에 뇌풍(雷風)-우뢰번개 바람이라고도 한다.

③방향- 동쪽(東北)

색깔- 청색. 초록색

숫자- 8

시간- 새벽 5시 ~ 7시

④달(月)- 음력 2월

24절기(節氣)– 중춘(仲春): 가장 봄 햇살이 비출 시기이자, 경칩(驚蟄)

인체기관- 팔 . 다리

⑤지지(地支)일(日)성격

인정 많고 순하며 아이가 무럭무럭 자라서 소년시절을 보내듯 보이지만 추위를 밀어내는 봄 기운답게 어떤 어려움이라도 이겨내는 인내와 솟구치는 기세가 있다. 피어나는 기상이라 화려함을 좋아하고 뜻대로 되지 않으면 심한 스트레스를 견디지 못해 오기가 발동하여 미친 듯한 행동도 서슴치않게 하고 이성을 그리워하며 애정을 받고 싶어 한다.





 

진(辰)

①산과 들에 아지랑이가 불꽃처럼 이글거리면서 일제히 자연계의 모든 생명의 기운이 힘차게 솟아오르는 기상으로 초목에서 어린 잎사귀가 피어나며 성미가 급한 꽃들은 망울을 터트리는 시기이다. 변화를 조절하는 용의 물상이 진토이다. 천간성으로서 여성의 마음을 얻으면 천하를 얻을 수 있다. 10% 여성의 마음만 얻어도 큰 부를 얻을 수 있으나, 여성의 마음을 헤아리지 못하고 표현력을 기르지 못하면 일생이 불행하다. 그러므로 여성의 마음을 얻는 공부를 하여야 하고, 역학공부를 반드시 해야 하는 글자가 되는 것이다.

② 흙(토) 을 관장하고 젖어있는 흙 = 습토(濕土), 이리저리 옮겨 놓을 수 있는 사토(死土)풍수 지리상으로 한번 파내었던 흙도 될 수 있고 곡식을 심을 수 있는 흙도 될 수 있다. 그래서 가색지토(稼穡之土)라고 한다. 또한 봄기운이 솟아오르는 기운의 왕토(旺土)라고도 한다.

③ 방향- 동남쪽(東南)

색깔- 황색

숫자- 5

시간- 오전 7시 ~ 9시

④ 달(月)- 음력 3월

24절기(節氣)– 청명(淸明):춘분(春分) 과 곡우(穀雨) 사이에 해당된다.

인체기관- 배(腹) 창자, 뇌(腦) 머리

⑤ 지지(地支)일(日)성격

이상과 꿈이 높으나 매사 꿈속에서 재물을 얻듯, 몽중득금(夢中得金) 꿈속에서만 금을 얻는 격이다. 야망에 불타고 화려한 이상을 동경하며 거칠 것 없이꿈을 키워 나가기도 한다. 독선과 아집이 있다. 그래서 용띠 하면 야망이 제일 강하다 할 수 있겠다.





 

 

사(巳)

① 만물이 무성하게 자라나서 외형적으로 완전한 골격을 갖추고 성숙한 생명이 무르익어 가는 때 이며 청년기를 보내고 중년의 나이에 들어선 지위와 부를 창출하는 데 심신을 바치는 시기라고 보기도 한다. 천문성으로서 학문에 뜻을 들여야 발전하고 발달한다는 의미이다. 제대로 된 스승에게 학문을 배우지 않고 스스로 독학하거나 이도에서 배우면 진로가 불투명하고 배우자 궁에 근심이 서릴 수 있으니 빠른 결혼은 불리하다.

② 약한 불로 볼 수 있으나 왕성한 불의 기운(火旺)이고 용광로의 쇠를 녹일 수 있는 노치지화(爐治之火)=화로, 향로이지만 죽어있는 불= 사화(死火)이다.

적외선, 방사선, 자외선, 광선, 우리가 사용하는 전구,LED 등, 등대 등과 같은 불이다.

③ 외적으로는 음의 기운으로 표기하지만 속 안은 양기를 가지고 있는 불이라고 한다. 그래서 내양외음(內陽外陰) 이라 한다. 쥐 와 같은 겉 과 속이 바뀐 기운을 가지고 있다. 쥐 띠는 외양내음(外陽內陰)이다. 그러므로 육친으로 활용할때는 음기가 아니라 내부에 잠재된 병화 양기를 적용해서 간명하게 된다.

④ 방향- 동남쪽(東南)

색깔- 붉은 흙(자색)

숫자- 2

시간- 오전 9시 ~ 11시

⑤ 달(月) - 음력 4월

24절기(節氣)– 초하(初夏)= 여름이 되는 초여름의 시기, 입하(立夏) 가 된다.

인체기관- 심장, 혈관, 치아(齒牙) 와 풍습(風濕)= 뼈마디가 시리고 아리는 뼈에 바람이 든 병

⑥ 지지(地支)일(日)성격- 외골수 이긴 하지만 변덕이 심하고 한번 성질이 났다하면 좌우를 살피지 못하는 것이 있다. 몸과 마음이 조급하고 돌아다니기 좋아하고 감성도 풍부하고 웅변술이 뛰어나다. 사주팔자에 사(巳)가 있으면 겉보기에 예의가 바르면서도 방종하며 타인을 불쌍히 여긴다. 학문으로 자신을 갈고 닦으며 전문직으로 나아가면 크게 발달한다.









오(午)

① 중천에 태양이 높이 솟아 대지에 뜨겁게 내리쬐는 정오에 해당되고 장년이 된 인간이 부지런히 축재(蓄財)-재물을 모아 쌓는 것, 사회적 명성을 쌓아온 결과 짙게 푸른 초목이 울창하게 우거져 열매를 맺기 시작하는 때이다.

② 활활 타오르는 불이고 양의 기운이나 음화(陰火)- 도깨비 불의 성질을 가지고 있다. 음촉지화(陰囑之火)-축축한 불을 가지고 있는 살아있는 불= 생화(生火)이다.

양의 기운이 음의 기운으로 바뀌어 음의 기운의 첫 번째 주자가 되기도 한다. 겉으로는 양의 글자이지만 육친에서 인연법으로 활용할때는 음으로 쓴다. 체용분리지지 일명 트랜스젠더 지지라고 별명을 가지고 있다.

③ 방향- 남쪽(南)

색깔- 홍색(紅)빨간색

숫자- 7

시간- 오전 11시 ~ 오후 1시

④ 달(月)- 음력 5월

24절기(節氣)– 중하(仲夏)-여름이 한 창인 때 이며, 망종(芒種)- 보리는 익어 먹는 시기

인체기관- 심장(心臟)과 배, 복부(腹部)

⑤ 지지(地支)일(日)성격- 말은 두뇌가 뛰어나고 염치를 아는 짐승으로 사촌까지 알아보고 관계를 맺지 않는 특성이 있는 것처럼 자연계 질서를 깨뜨리지 않는 덕목의 띠이며 색욕의 동물은 아니지만 팔자에 오가 있으면 대단한 정력가이다. 부와 명예를 지키기 위해 시기와 의심이 많으며 눈치가 빠르고 겉으로는 담력이 강하지만 속으로는 의기소침 한 면이 있어 큰 일에 겁을 낸다. 아집이 강하고 매사 변화, 멋 ,낭만을 좋아한다.





 

미(未)

①정오에 내리쬐던 태양의 열기가 땅을 데워서 하루 중 가장 더운 때이며 뜨거운 열기에 맺은 열매가 제 모양을 갖추고 초목은 더 이상 자라지 못하고 굳어 졌으며, 인간의 60대 늙음에 접어든 때 이고, 불꽃이 사 그라 들기 직전에 힘차게 한번 솟구치듯, 양기가 기승을 부리는 것 같아도 음기가 세력이 강해 기상을 발휘 할 수 없을 시기이다. 木의 무덤이자 창고를 의미한다.

② 흙(토) 을 관장하고 건조한 흙 = 건토(乾燥土), 흙으로 그릇이나 기구를 만드는 토기(土器)

삼복염천지기(三伏炎天之氣-초복, 중복, 말복 의 엄청 더운 날씨의 기운을 가지고 있음)

천지의 땅 인 건(乾) 과 곤(坤)=(乾坤-하늘 과 땅 , 양 과 음, 아버지 와 어머니로 풀이) 곤의 기운 어머니로 해석 된다..

③ 방향- 서남쪽(西南)

색깔- 황색

숫자- 10

시간- 오후 1시 ~ 3시

④ 달(月)- 음력 6월

24절기(節氣)– 소서(小暑)- 무더위가 한창 인 시기부터 늦은 여름까지이다.

인체기관- 코(鼻), 뇌(腦-머리)

⑤ 지지(地支)일(日)성격

순하지만 보이지 않는 심술이 있고, 허세와 실속이 없고 무절제 하거나 나태하며 공상적인 성격도 띄고 있다. 화려함을 동경하고 문학과 철학을 좋아한다.(순수함의 상징), 이 글자가 보이면 일단 고집은 태강하다고 생각해야 한다. 그러므로 많은 책을 읽어야 하고 명상을 통해서 바른 길을 찾아야 한다. 불성을 갖추어서 지혜롭게 살면 큰 부자가 될 수 있다.







 

신(申)

① 무더운 기운이 사라지고 아침, 저녁으로 서늘한 바람이 불고 과일이 여무는 이때, 사람 나이로는 이순(耳順=나이 60)에 가까운 나이가 된다. 자신의 생명을 이어갈 자손들이 푸르른 과일처럼 주렁주렁 매달려 있어 거기에서 남은 인생의 즐거움을 찾으려하는 때이다. 반수반인(半獸半人)= 반은 사람이고 반은 짐승의 형상을 띄는 형상은 사람이고 그 마음은 짐승의 틀에서 벗어나지 못했음을 의미 하는 것이다. 타인을 믿지 못하고 의심하는 병이 지나쳐서 고독을 부르기 쉽다. 그러므로 인간을 공부하는 역학을 반드시 자신의 참고서로 삼아야 외롭지 않다.

② 금(金)으로써, 서쪽의 모든 금은 백색이고 백금에 속함으로 백기(白氣)=흰 빛깔의 기체 양금(陽金)이다. 강한 금강석이나 다이아몬드처럼 아주 강한 강금(剛金)으로 완금장철(頑金丈鐵)=완고하게 단단하게 만든 금이다. 그리고 사금(死金)이다.

숙살지권(肅煞之權)=사람을 살리고 죽일 수도 있는 금이다.

③ 방향- 서남쪽(西南)

색깔- 백색

숫자- 9

시간- 오후 3시 ~ 5시

④달(月)- 음력 7월

24절기(節氣)– 입추(立秋)-가을의 시작, 문턱이다.

인체기관- 해수(咳嗽)=기침, 폐질환을 말한다.

⑤ 지지(地支)일(日)성격

이상과 꿈이 뛰어나고, 재주가 넘쳐서 잔나비 띠라고도 한다. 인생의 결실을 맺은 때 인 띠이기에 마음이 늘 조급하고 분주하고 근심 걱정이 많아지며, 아이처럼 순진하다가도 독선적인 성질이 나타나고 이유 없는 고집을 부리기도 한다. 고독한 심성을 보이며 잘 웃기도 하고 괴팍하게 행동을 하면서도 밖에 나돌기를 좋아한다.





 

유(酉)

① 오곡을 거두어들이고 익은 열매가 몸체와 분리되는 가을이기에 이별의 기운을 가지고 인간은 생을 마감하고 죽음으로 돌아가는 것을 의미한다. 제사, 종교와 관련이 많은 글자이다. 그러므로 깨달음의 선구자이다. 사주내에 酉가 없으면 종교인, 철학자, 정치인에서 큰 인물이 되기에는 난관이 따른다. 반드시 역학을 통달해야 자신의 진로를 찾는 글자이므로 공부를 게을리하면 안된다. 뛰어난 통찰력이 있어서 독학에도 능하지만 반드시 훌륭한 스승의 밑에서 수학하는 것이 장기적으로 더 유망하리라..

② 형이상학적으로 금기(金氣)=가을철 기운 이며, 백기(白氣)에 속하며 아직 제련되지 않은상태의 금이며 음금(陰金)이나 땅속에 살아 있는 생금(生金)=정련되지 않은 순수한 금 상태이다. 금. 은. 주옥. 침 과 같은 비철금속(非鐵金屬)이다. 또한 부드러운 유금, 약한 금으로 제련(製鍊)=금속을 용광로에 녹여 만드는 과정의 금이나 연금(鍊金)된 정백한 금으로 순결을 뜻하지만 건조 한 금으로도 여긴다.

③ 방향- 서쪽(西)

색깔- 백색

숫자- 4

시간- 오후 5시 ~ 7시

④ 달(月)- 음력 8월

24절기(節氣)– 백로(白露): 이슬이 내리는 시기, 중추절로 추석이 있는 달이다.

인체기관- 폐(肺-허파),간(肝-간장)

⑤ 지지(地支)일(日)성격

자주 감상에 젖고 눈물이 많으며 심하게 괴로워하다가도 철없는 아이처럼 웃기도 잘해서 갈피를 잡을 수 없는 변덕이 있다. 예민한 감수성만큼 뛰어는 문학성이 있기에 철학적 사고도 깊다. 청렴결백하고 희생정신이 많은 반면, 구설이 많이 따른다. 역학지공을 쌓아서 활인을 하느냐 아니면 세속에 묻혀서 철부지로 살아가느냐의 갈림길에따라 인생이 매우 많이 바뀐다.





 

술(戌)

① 가을의 마지막이며 겨울로 넘어가는 길목으로 초목의 열매는 땅에 떨어져 흙에 묻혀 썩고, 인간의 육신도 흙으로 돌아가는 시기이다. 비록 열매는 썩어 없어지지만 그 씨앗은 봄에 다시 태어날 생명의 기운을 머금었고 오령(五靈= 다섯가지 신령한 동물: 기린, 봉황, 거북, 용, 백호)에 귀속 되어 인연이 되면 다시 태어나게 됨을 의미한다. 술과 해는 천문성의 글자이므로 반드시 깨달음의 길을 닦아야 한다. 사주에 이 글자가 있으면 죽어서 금방 윤회한다는 것을 의미한다. 지금 살고 있는 현생에 윤회할 가능성이 매우 높으므로 주변에 널리 덕을 쌓아야 다음생에 내가 바로 받아먹게 되는 것이다. 사람을 소중히 여기고 결코 나쁜 짓을 저지르지 말아라. 그 열매는 모두 네가 먹을 것이다.

② 흙(토)을 관장하고 기운이 강한 흙 = 왕토(旺土), 양토(陽土)이며 여름철 뜨거운 태양볕을 받은 흙이다. 강하게 달구어진 강토(剛土)이며 토기(土器)를 만들 수 있는 사토(死土)이다. 커다란 제방(堤防)=둑이나 강을 막을 때 쓰는 흙 종류 , 산, 연안(沿岸)=강 호수지방의 연안으로 볼 수 있다.

③ 방향- 서북쪽(西北)

색깔- 황색

숫자- 5

시간- 오후 7시 ~ 밤 9시

④ 달(月)- 음력 6월

24절기(節氣)– 한로(寒露): 손 발이 얼 정도로 차가운 때, 만추(晩秋): 늦 가을이다.

인체기관- 복부(腹部), 폐(肺=허파)

⑤ 지지(地支)일(日)성격

만인의 조절신이고, 한번 믿으면 변함이 없고 상대방을 잘 믿는다. 개 띠의 술(戌)이 라는 것은 직, 간접적으로 신의 세계와 관련이 있고 귀신이 드나드는 집이 될 수도 있다. 사교술이 있어 상대방을 설득시키는 재능이 있으나 과감하게 일을 추진하려다가 좌절 할 수도 있다. 지지에 술이 있는 여성의 대부분 일주에는 괴강살이 있다.





 

해(亥)의 물상

① 모든 생명이 물에서 나왔으므로 큰 바다에 비유되는 해(亥)는 만물의 혼(魂=넋)이 빠짐없이 수장되어 있는 태초 이전의 암흑의 세계로 이 세상의 시작과 끝이 동시에 존재 한다. 여기에서 한 개의 양기가 새로 시작되는 자(子)가 되고 축(丑)으로 발전해서 인(寅)에서 태어나거니와 소우주로 축소 된 여성의 묘(卯)는 여성의 자궁을 빗대어 만들었다 하니 오묘하고 순수한 자궁 속과 같다.

자궁(子宮)이란 말은 자식을 생산하는 궁궐이라는 뜻인데. 보통 아기집이라고 하며 인간을 잉태시키는 신의 집과 같은 곳으로 봅니다. 아직 우리 풍습 중에 고사(告祀)의식(儀式)에서 제물의 주인공이 돼지란 사실을 생각하면 잡귀를 물리치고 엄험하게 소원을 성취 시켜주는 동물로 볼 수 있겠다. 그래서 돼지라는 단어는 ‘되어지다’의 준말로 해석하고 만물이 해(亥)에서 되어져서 자(子),축(丑),인(寅)으로 탄생되고 일에서는 방해꾼을 물리치고 원하는 것을 ‘되어지게’하다 라는 뜻도 있다 한다. 본래 돼지는 검은색이므로 어둠의 죽음 세계를 뜻하기도 한다.

② 물인 수(水)의 기운을 가지고 있고 음수(陰水)로 분류되나 양으로 변하여 양수(陽水)에 해당 된다.. 넓은 바다의 해수(海水)이며 정지되어 있는 호수(湖水)라 정지수(停止水)라 하고 아주 짜고 진한 강한 물(剛水)이며 난류(暖流=염분이 많은 물)이다. 지구가 자전하여 일년이란 세월이 지났음을 의미한다.

③ 방향- 서북쪽(西北)

색깔- 검정색

숫자- 6

시간- 밤 9시 ~ 11시

④ 달(月)- 음력 10월

24절기(節氣)– 입동(立冬): 겨울이 시작되는 초 겨울, 소설(小雪): 눈이 내리기 시작하는 때

인체기관- 신장(腎臟) , 생식기관(生殖器官)

⑤ 지지(地支)일(日)성격

무궁무진한 변화의 기운이 흐르므로 유달리 번뇌가 많고 사회생활에 변동이 많다. 죽음의 세계에 갇힌 혼이기 때문에 한번 우울증에 빠지면 광적인 행동도 불사하며, 이런 기질 때문에 도사와 기인이 많이 나오며 실제로 천문학적으로 관심이 많고 우주만물에 관심이 많다. 천문성의 글자이면서 이별을 의미하는 글자이다. 살아가면서 만나는 모든 존재는 결국 이별을 통해서 헤어지게 된다. 이별의 순간은 아쉽고 힘들지만 이것이 있어야 새로운 만남과 창조가 있는 것이다. 亥가 지나면 다시 子가 태어나듯이 이별후에 새로운 씨앗이 태어나는 것이다. 지나가버린 인연에는 집착하지 말고, 현재 내 곁에 남은 인연에 더 충실하여야 한다. 모든 것은 다 지나가고 헤어지게 되는 것이니 과거와 물질에 집착하지 말고 참다운 법은 깨닫도록 노력하기 바란다는 의미가 亥가 주는 깨달음이다.