되게 맞는 말 같은데. 삼라만상의 핵심 원리는 "모든 것은 순환하고 변한다" 아닌가? 멈춰있으면 죽은 세계지.

사주는 그 시대의 보편적 환경에 따라 작용력이 달라지는 거 다들 알잖아.
예전엔 년주를 중심으로 사주를 봤지만 요즘은 일간 중심으로 보는 이유, 왜 요즘 임상보다 예전 고서에서 합을 더 좋게 평가했는지, 왜 예전과 요즘 여자 사주에서 관성을 해석하는 방식이 다른지 등등.

조금만 떠올려봐도 음양론의 본질이 변화라는 저 분 말이 맞다는 걸 알 수 있겠는데...
뭐 궁합이나 이런 거에 대해선 모르겠고, 적어도 명리학에 대한 사람들의 이해가 본질적으로 잘못된 것 같다고는 생각함.