주역은 8괘가 기본이다.

8개의 괘는 각각 3개의 막대기로(3효) 구성돼 있고,8괘를 상하로 배치해 괘상을 만들면 모두 64개가 된다.(8X8=64)
64개의 괘는 각각 6개의 막대기로(6효) 구성돼 있고,64괘가 가진 효는 모두 384효가 된다.(64X6=384)
8괘가 국어의 자음, 모음에 해당된다면, 64괘는 하나의 단어가 되고,384효는 하나의 문장이 된다.

8괘는 23,
64괘는 26,
384효는 27x3 이 된다.

주역의 자음과 모음, 그리고 단어를 공부하는 것은 2진법으로 해결되는데
주역의 문장에 해당되는 384효사를 공부하기 위해서는 괘상의 의미에(2진법)3효가 가진 의미를 다시 첨가해 주어야 한다.

1. 64괘 공부방법

최소한 단어가 되어야 의미가 통할 수 있다.
그런 의미에서 64괘를 공부하는 것이 주역 공부의 첫걸음이라고 할 수 있다.
주역 자료를 보면 8괘 象意라고 해서 건곤감리나 천지수화같은 8괘의 이름과
오행, 구성, 방위, 육친관계에 대한 표식이 나온다.

8괘가 자음 모음에 해당된다면, 굳이 자음과 모음의 세세한 의미에
집중하기 보다는, 전체적인 그림상을 직관적으로 느껴본 후,주역의 기본단어인 64괘를 이해하려 노력하는 것이 더 재미있게 주역을 공부하는 방법인 듯하다.

한편 64괘에 대해 정리된 책들과 자료들을 보면,64괘를 풀어가는 관점과 초점이 다양함을 느낄 수 있다.
하나의 괘상에 대해서, 많은 해석자들의 다양한 풀이가 나올 수 있지만
한 해석자가 여러 괘상을 풀이해 나갈 때는, 일관된 관점이 필요하다.

관점이 단일하면 64괘의 맥락이 한 궤에 꿰어질 수 있기 때문이다.
개인적으로는 64괘상을 '자연에서 일어나는 현상'으로 먼저 이해하는 것이
주역 64괘를 이해하는 기본열쇠라는 생각이 들었는데,기존 괘상의 설명 중에 '자연상'이 일관되게 설명되지 않은 부분이 많아 아쉬웠다.

이 부분을 보완해 개인적으로 좀 더 궁리해, '자연상'에 대한 설명을 일관성있게 해석하려고 노력했다.(자연상은 다시 직유와 은유부분으로 나눴고, 주역 괘상 번호 중 빨간 색으로 된 부분 중 직유 부분은 기존 설명에 없어 개인적으로 궁리한 부분이다)하단에 제시된 '주역64괘 정리표'를 만드는 과정은 우선 64괘에 대한 자료를 모아 이를 주역괘상 그 자체가 가지는 그림상으로 그려본 후 (창작사주이야기29 참조) 다시 자연상/인간상/조언/핵심키워드로 나눠 일관되게 분류, 정리해 보았다.

2. 주역64괘 정리표

괘명의 검정색 부분은 상괘와 하괘의 이름이고, 빨간색 부분은 64 괘상의 이름이다.
예를 들어 天澤履의 경우 앞의 두 글자 天과 澤은 상괘와 하괘의 이름이고,
履는 괘상의 이름이자 괘상의 의미를 함축적으로 설명한 단어이다.
8괘가 반복적으로 사용되는 경우는 반복된다는 의미에서 重OO라고 표현하거나,
괘상의 이름을 앞에다 두고, 8괘의 의미를 뒤에다 배치해 부르기도 한다.

8괘는 소성괘(小成卦)나, 단괘(單卦)로 이를 겹치면 중괘(重卦) 또는 대성괘(大成卦)
즉 64괘가 되는데, 이것의 해석은 다음과 같다.

11. 건위천(乾爲天) : 크게 발전을 상징하나 결과는 미약함.  앞으로는 내리막길
12. 천택리(天澤履) : 과거의 전철을 밟는다. 남의 뒤를 따른다. 호랑이 꼬리를 밟고도 화(禍)를 당하지 않음
13. 천화동인(天火同人) : 남과 같이 행동하거나 동지(同志)를 만난다.
14. 천뢰무망(天雷无妄) : 욕심 없이 순리대로 행하고 변함이 없어야 좋다.  
15. 천풍구(天風姤) : 우연히 만난다. 기(氣)가 센 여자를 만난다.
16. 천수송(天水訟) : 소송(訴訟)이나 재판(裁判) 등과 같이 남과 싸우고 있는 형상.
17. 천산돈(天山遯) : 숨거나 달아나야 좋은 상(象).
18. 천지비(天地否) : 막혀서 일이 안 된다.  위기가 온다.

21. 택천쾌(澤天夬) : 좋은 일이 있으니 결정해야 한다. 쾌(夬)는 결(決)과 같음.
22. 태위택(兌爲澤) : 좋은 일이 있다.
23. 택화혁(澤火革) : 변화가 있으니 대비하라.
24. 택뢰수(澤雷隨) : 순리대로 따라야 한다.
25. 택풍대과(澤風大過) : 너무 지나치니 조금 참으라는 뜻.
26. 택수곤(澤水困) : 곤경에 빠져 있다.
27. 택산함(澤山咸) : 함(咸)은 감(感)과 같은 뜻으로 서로 사랑을 느낀다는 의미
28. 택지췌澤地萃 : 모인다. 무성하다. 경쟁에서 이긴다.

31. 화천대유火天大有 : 크게 소유한다. 지금 당장 적극적으로 일을 시작해야 한다.
32. 화택규(火澤睽) : 일그러지고 불화가 있는 격. 동상이몽(同床異夢) 격.
33. 이위화(離爲火) : 불이 훨훨 타고 있는 상으로 천하 태평한 괘.
34. 화뢰서합火雷噬嗑 : 고기와 모래를 같이 저작하는 격으로 순리대로 따르면 吉함.   
35. 화풍정(火風鼎) : 조건이 구비되었으니 협력하면 대길(大吉). 정(鼎)은 요리 완료 상태로 3과 연관이 있음.
36. 화수미제(火水未濟) : 아직 어려운 상태에 있지만 노력하면 가능하다.
37. 화산여火山旅 : 나그네처럼 고달프고 외롭지만 얻는 것도 있음. 여행을 한다는 괘.
38. 화지진(火地晉) : 진(晉)은 나아간다(進)는 의미. 밝은 태양이 솟아오른다는 괘.

41. 뇌천대장(雷天大壯) : 크게 번창하고 왕성하게 진행한다.
42. 뇌택귀매(雷澤歸妹) : 소녀가 나이 많은 남자에게 시집가는 형.
43. 뇌화풍(雷火豊) : 풍족하다는 뜻으로 번영을 상징한다.
44. 진위뢰震爲雷 : 크게 놀랄 일이 있을 수 있으며, 소리만 요란하고 실속없는 괘.
45. 뇌풍항(雷風恒) : 좋은 일이 많다는 괘.
46. 뇌수해(雷水解) : 어려운 일이 풀린다.
47. 뇌산소과(雷山小過) : 일이 조금 지나치니 조심하라는 괘.
48. 뇌지예(雷地豫) : 앞으로 좋은 일이 있으니 준비하라.

51. 풍천소축(風天小畜) : 조금씩 저축한다.  기다리면 크게 얻음.
52. 풍택중부(風澤中孚) : 새가 알을 품듯이 정성을 다하면 결과가 좋다는 괘.
53. 풍화가인(風火家人) : 집안이 화목해지고 있다. 여자들이 애를 쓰고 있다는 괘.
54. 풍뢰익(風雷益) : 이득이 있다는 괘.
55. 손위풍(巽爲風) : 바람이 부는 격으로 조금씩 발전하고 있는 상.
56. 풍수환(風水渙) : 환(渙)은 해(解)와 같은 뜻으로 근심 걱정이 사라지고 발전을 예상한다는 괘.
57. 풍산점(風山漸) : 점점 좋아지고 있는 상. 결혼하면 좋은 때임.
58. 풍지관(風地觀) : 어려운 일이 있을 수 있으니 잘 관망하여 행동하라는 뜻.

61. 수천수(水天需) : 수(需)는 수(須)와 같은 뜻으로 기다리면 좋은 일이 있다.
62. 수택절(水澤節) : 절약하고 절도 있게 행동하라.
63. 수화기제(水火旣濟) : 어려운 일이 지나간 상태.  앞으로는 내리막 길.
64. 수뢰준(水雷屯) : 둔(屯)은 모인다는 뜻이고, 준은 막히고 고난이 있다는 괘. 여기서는 준임.
65. 수풍정(水風井) : 우물가에서 두레박을 얻은 격. 현재 상태가 가장 좋으니 그대로 행동하면 된다.
66. 감위수(坎爲水) : 험난한 데 빠져 있는 격.  앞뒤로 홍수가 일고 있음.
67. 수산건(水山蹇) : 앞에는 고산준령 뒤에는 홍수가 가로막아 진퇴양난의 처지에 있으니 신중하게 행동해야 한다.
68. 수지비(水地比) : 서로 돕고 협조해야 길하다는 괘.

71. 산천대축山天大畜 : 풍족하게 쌓여 있는 상태. 인재를 기르고 덕을 길러야 한다.
72. 산택손(山澤損) : 손해를 보고 있는 상. 앞으로 언젠가는 이익이 있다.
73. 산화비(山火賁) 지금은 저녁노을처럼 아름답게 보이나 앞으로는 암흑이 예상된다.
74. 산뢰이(山雷頤) : 이(頤)는 턱이란 뜻으로 자신을 수양하고, 음식이나 말을 조심해야 한다.
75. 산풍고(山風蠱) : 접시 위에 벌레가 음식물을 갉아먹고 있는 상태. 내부의 병폐(病弊)를 제거해야 한다.
76. 산수몽(山水蒙) : 어리고 어리석은 상태.  물이 산을 만나 갈 길을 잃은 격으로 스승을 만나 지도를 받아야 한다.
77. 간위산(艮爲山) : 산 넘어 산인 격. 노력을 배가해야 풀린다.
78. 산지박(山地剝) : 장차 무너지기 직전으로 인내가 필요하다.

81. 지천태(地天泰) : 태평하고 순조롭게 모든 일이 잘 되가는 형국.
82. 지택림(地澤臨) : 군림하고 지배하는 괘. 부하의 반발이 있을 수 있다.
83. 지화명이(地火明夷) : 이(夷)자는 상(傷)자와 동일함. 해가 지고 암흑이 온다는 괘.
84. 지뢰복(地雷復) : 앞으로 좋은 일이 있으니 적극적으로 행동하라는 괘.
85. 지풍승(地風昇) : 크게 발전한다는 괘.
86. 지수사(地水師) : 군대의 우두머리를 사(師)라고 하는데 사(師)가 되기 위해 인화(人和)와 통솔력(統率力)을 길러야 한다.
87. 지산겸(地山謙) : 겸손하게 행동하면 잘 풀린다는 괘.
88. 곤위지(坤爲地) : 앞장서지 말고 자신의 도리를 지켜 순응하면 대길(大吉).