사주의 육신(六神)분석에서 정재(正財)가 주어지는 여건, 상황 등에 따라서 정재(正財)의 성정이 어떻게 변하는 지를 정확히 파악함이 정재(正財)의 통변이라 할 것이다. 이러한 내용들을 정리하여 요약해보면 다음과 같다.

1. 정재(正財)의 기본성정은 자산(資産), 신용(信用), 번창, 명예 등을 관장하고 복과 녹이 두텁고 풍부하고 정신력이 왕성하며 정의감이 강하고 의협심(義俠心)이 강함으로써 치부도하고 사회공론도 존중을 하며 동시에 배우자를 비롯한 사람들과의 인연과 인복이 많으나 단지 주색(酒色)을 즐기는 경향이 있다고 할 것이다.

2. 태어난 달인 월지(月支)에 정재(正財)가 있으면 인품과 성품이 단정하고 독실하며 인망이 두텁고 마음씨가 착하며 원만하고 성실한 동시에 검소하고 절약하며 저축심이 강한 성품이다.

3. 정재(正財)가 12운성(運星)의 묘(墓)와 함께 있으면 인색한 수전노라 할 것이다.

4. 정재(正財)가 사주에 많으면 인정과 색정으로 인해서 재산을 탕진해 산재(散財)하고 어머니를 극(剋)하며 생가를 계승하기 어렵다는 점이다.

5. 정재(正財)가 사주에 많으면 마음과 생각이 혼탁하고 어리석으며, 사주가 재다(財多)하고 인성(印星)이 12운성(運星)의 사(死)와 같이 있으면 일찍이 어머니와 생리사별하기에 이른다.


6. 사주가 재다(財多)하고 신약(身弱)하면 정신을 헛되이 쓰고 머리를 짜내지만 재물을 모을 수가 없는데, 더 나아가 귀가 얇아서 한쪽 말에 귀를 기울기 쉽듯 편청(偏聽)하고, 속삭이는 버릇과 같은 내어(內語)가 있어서 정인(正印)과 비견(比肩)을 즐기고 기뻐한다.

7. 사주에 재다신약(財多身弱)하고 정인(正印)이 경(經)하듯 약(弱)하면 학문을 많이 해도 고생을 면하기가 어렵다고 할 것이다.

8. 재왕(財旺)하고 신쇠(身衰)하면 아내가 주권을 잡고 가정을 지배하기에 이른다.

9. 재왕(財旺)하고 생관(生官)하며 신강(身强)한 사주이므로 부귀를 겸전한다고 할 것이다.

10. 태ㅐ어난 해인 연주(年柱)에 정재(正財)가 있으면 조부가 부귀한 분이었고, 태어난 연월(年月)에 정재(正財)나 정관(正官)이 있다면 반드시 부귀한 집안에서 출생하였음이고 가계를 상속한다고 할 것이다.


11. 태어난 달의 천간인 월간(月干)에 정재(正財)가 있다면 검소한 절약가라 할 것이다.

12. 태어난 달의 지지인 월령(月支)이 재성(財星)의 절지(絶地)에 해당하면 아내의 내조가 없고 현명하지 못하다고 할 것이다.

13. 태어난 날과 시각인 일시(日時)에 정재(正財)이나 정관(正官)이 있으면 능히 독립하고 자연스럽게 부귀(富貴)해진다고 할 것이다.

14. 태어난 시각의 천간인 시간(時干)에 정재(正財)가 있다면 부귀한 집을 이루나 성미가 조급하며, 형충(刑沖)이 없고 유력하면 반드시 아름다운 아내를 얻고 좋은 아들을 두며 부모의 재산을 상속해서 얻고 재산이 풍족하며 데릴사위로 치부하는 경향도 많다고 할 것이다.

15. 정재(正財)가 지지(地支)에 있다면 많은 재화를 깊이 저장하고 월지(月支)에 재관(財官)이 있고 천간(天干)에 노출되지 않아도 복이 있다고 할 것이다.


16. 월지(月支)에 재성(財星)이 없다 해도 연일시지(年月時支)에 재성(財星)이 있다면 길함이다.

17. 월지(月支)에 정재(正財)가 있다면 재성(財星)이 때를 얻어 득시(得時)를 한 것이니 일찍이 부자 집 숙녀를 아내로 얻는다 할 것이다.

18. 월지(月支)의 재관(財官)은 득시(得時)라 하고, 일지(日支)의 재관(財官)을 득위(得位)라 하며, 시지(時支)의 재관(財官)을 유성(有成)이라고 명명할 수 있다.

19. 재성(財星)이 일지(日支)에 있어 득위(得位)를 하면 아내로 인해서 치부하고 흥가(興家)한다. 그리고 재성(財星)이 시지(時支)에 있어 유성(時支財)하면 성재(成財)를 할 수 있음이다.

20. 재성(財星)은 득시(得時)를 상격으로 하고, 득위(得位)를 중격으로 하며, 유성(有成)을 하격으로 삼는다.


21. 정재(正財)는 지지(地支)속에 감춰있듯 지장(支藏)해야 풍부함이고, 노출되면 뜬구름처럼 부동(浮動)함이라고 할 것이다.

22. 정재(正財)가 투간(透干)하고 비견(比肩)과 겁재(劫財)가 있으면 마치 여러 사람이 재물을 지켜보고 있는 형국이니 오히려 남들에게 나누어 빼앗기듯 분탈(分奪)할 수가 있음이다.

23. 관성(官星)은 드러나 나타나고 재성(財星)이 지장(支藏)되면 벼슬이 높고 이름을 떨치게 된다.

24. 정재(正財)가 식신(食神)을 보면 반드시 처덕이 있다고 할 것이다.

25. 정재(正財)가 정재(正財)와 같이 있으면 아내의 마음이 강하고 강인하다.


26. 관성(官星)과 재성(財星)이 있거나 재생관(財生官)하면 반드시 집을 다스릴 수 있는 유능한 현명한 아내를 얻게 된다.

27. 정재(正財)와 편재(偏財)가 혼잡하면 화살(化殺)하고 정재(正財)가 목욕(沐浴)과 함께 있으면 처첩이 지나치게 다정하여 정조(貞操)를 지키지 않게 된다.

28. 정재(正財)가 비견(比肩)을 보거나 12운성(運星)의 쇠(衰), 묘(墓), 절(絶), 목욕(沐浴) 등과 함께 있으면 아내가 반드시 병약(病弱)하거나 우매(愚昧)하고 그렇지 않으면 재가(再嫁)를 해서 또 다시 시집을 간다고 할 것이다.

29. 사주에 비견(比肩)이 삼합성국(三合成局)하면 아내가 반드시 변심하거나 극처를 하게 된다.

30. 비견(比肩)이 건록(建祿)과 함께 있으면 아내가 부정(不貞)함이다. 예컨대 가령 갑(甲)일주가 갑인(甲寅)을 보면 1처(妻) 2부(夫)격이니 아내가 바르고 정숙할 수가 없음이다.


31. 재성(財星)과 비견(比肩)이 동시에 함께 나타나면 아내의 몸이 반드시 허약하다고 할 것이다.

32. 정재(正財)가 관살(官殺)을 보고 재관(財官)이 왕성하면 아내가 반드시 남편을 억누르게 됨이니 남편이 아내를 두려워한다고 할 것이다.

33. 음간지(陰干支)는 정재(正財)를 아버지(父)로 삼으니 정재(正財)를 위협하는 겁재(劫財)를 보면 반드시 아버지의 몸이 다치고 더불어 부운(父運)이 쇠퇴한다고 할 것이다.

34. 정재(正財)가 겁재(劫財)와 함께 같이 있으면 예컨대 갑일기묘(甲日己卯)처럼 하면, 조실부(早失父)하거나 부운(父運)이 일찍 쇠퇴함이기에 가난하여 조세(租稅)도 납부할 수가 없게 된다.

35. 정재(正財)가 정인(正印)과 함께 같이 있으면 뜻을 이룰 수가 없음이다.


36. 정재(正財)가 많고 정인(正印)이 12운성(運星)의 사(死)와 함께 같이 있으면 어려서 어머니가 다치게 된다.

37. 먼저 재성(財星)이 있고 뒤에 정인(正印)이 있다면 길명(吉命)이고, 먼저 정인(正印)이 있고 뒤에 재성(財星)이 있다면 염치를 모르는 흉명(凶命)이라고 할 것이다.

38. 매년마다 오는 연운(年運), 세운(歲運)에서 재성(財星)이 삼합을 이루면 반드시 발복한다고 할 것이다.

39. 사주에 재성(財星)이 없다면 재운(財運)을 만나도 외화내곤(外華內困)이고 유명무실(有名無實)하다고 할 것이다.

40. 재다신약자(財多身弱者)가 재관운(財官運)을 만나면 재물을 도둑맞고 몸을 다치며 재난이 발생한다고 할 것이다.


41. 태어난 달인 월지(月支)의 재관(財官)은 충파(沖破)를 싫어한다. 만일에 형충(刑沖)이 되고 양인(羊刃)을 만나면 생명이 반드시 위험하거나 재난을 겪는다는 것을 명심해야 할 것이다.

42. 정재(正財)가 12운성(運星)의 절지(絶地)에 있는 경우로 즉 신일갑신(辛日甲申)이라면, 부모와 처자의 인연이 박하고 여자는 남편의 인연이 박하다고 할 것이다.

43. 재관(財官)이 12운성(運星)의 절지(絶地)나 패지(沐浴)에 있다면 고독하고 빈한하며 만사가 장애가 많아서 막히는 일이 많음이다.

44. 정재(正財)가 12운성(運星)의 묘(墓)와 함께 같이 있거나 묘운(墓運)에 들면 아내에게 재난이 있거나 아내와 사별한다고 보아야 한다.

45. 정재(正財)가 공망(空亡)이 들면 재물을 모을 수가 없고 만년에 반드시 패하며 아내와의 인연이 박하고 실력을 있으나 기회를 얻지 못해 끝내 뜻을 이루지 못하는 낙백(落魄)하는 사람이 된다고 할 것이다.


46. 재성(財星)이 공망(空亡)이면 늦게 결혼하게 되고 결혼 후에도 부부가 원만치 못하고 집안에 풍파가 발생하는데 심하면 아내를 극(剋)한다.

47. 재성(財星)과 관성(官星)이 모두 공망(空亡)이면 중년에 자식을 잃고 아내와 생리사별을 하듯 상처(喪妻)를 한다.

48. 정재(正財)가 충파(沖破)가 되면 일생 동안에 고생이 부절하여 끊어지지 않는다.


49. 정재(正財)가 함지(咸池)에 있게 되면 아내가 호색(好色)한다. 여기서 함지(咸池)란? 신살(神殺)의 하나로 주색, 불륜, 연애, 학예, 재간, 염치, 풍류, 기예, 화류 등을 관장하는 살(殺)이다. 자오묘유(子午卯酉)는 4정성(正星)이라 하며 (正)관장하지만, 이들은 12운(運)에서 모두 목욕(沐浴)에 해당한다. 삼합(三合)의 목욕(沐浴)에 해당한다는 것은 다음과 같다. 예컨대 아래의 표에 의하면 삼합 목국(木局)의 해(亥)는 장생이고, 12지지의 순위로서는 해(亥)의 다음은 자(子)가 된다. 따라서 이 경우에 장생(長生)의 다음인 목욕(沐浴)은 자(子)이므로 해묘미(亥卯未)의 지지(地支)의 함지(咸池)는 모두 자(함)지로 함인 것이다. 함지(咸池)는 이처럼 사주의 연지(年支)에서 일시(日時)로 보고 월지(月支)에는 보지 않는다. 함지는 길신(吉神)인 재관(財官)이나 천을(天乙)귀인 등과 함께 동궁(同宮)을 하면 길하나 악살이나 흉신 등과 함께 동궁을 하면 간사(奸邪)를 범하여 불륜 등의 일이 일어남이다. 그래서 함지가 임하는 세운(歲運)인 연운(年運)에는 혼기(婚期)의 적령시기로 보기도 한다.

50. 연지(年支)에 정재(正財)가 있고 유력하면 반드시 조업을 상속하고 번영하지만 극파(剋破)가 되는 경우에는 빈곤함이다.

51. 시지(時支)에 정재(正財)가 있고 충파(沖破)가 없으면 반드시 아름다운 미녀의 아내를 얻고 뜻을 이루며 육친 이외에 재물을 얻고 현명하고 귀한 아들을 얻는 사주다.

52. 정재(正財)가 지나치게 과다하면 오히려 거꾸로 가난한 천명이다.

53. 정재(正財)가 정인(正印)을 보고 인성(印星)이 지나치게 과다하면 음란하고 아주 천한 천명이다.

54. 정재(正財)가 정인(正印)을 파(破)하면 시어머니와 며느리 간인 고부지간에 불화한다고 봐야한다.

55. 여성사주에 재관인(財官印)에 충파(沖破)가 없다면 재색(才色)을 겸비한 재원이라 할 것이다.


56. 재성(財星)이 왕성하고 강하면 부(富)하고 재왕생관(財旺生官)하면 스스로 영화를 누리는 천명이라 할 것이다.

57. 그 이유는 재왕(財旺)하고 생관(生官)하는 사람은 재물인 돈으로 명리를 구하기 때문일 것이다.

58. 재성(財星)이 왕지(旺地)에 있다면 인복이 많고, 재왕생관(財旺生官)하면 귀소부다(貴少富多)하다고 할 것이다.

59. 재관(財官)이 다 같이 왕성하다면 아버지의 자산을 얻고 관직에서 크게 출세(顯達)한다고 할 것이다.

60. 재성(財星)이 유기(有氣)하다면 처세가 원만하고 유유한 천명이다.


61. 재왕(財旺)하다면 비견(比肩)을 만나도 무방하다고 풀이할 수 있다.

62. 재관(財官)이 모두 12운성(運星)의 패(敗:沐浴)지에 있는 자는 장년에 성사하기 어렵고 죽기가 쉽다.

63. 일주(日柱)는 태왕(太旺)한데 재관(財官)이 약하여 경하다면 빈한한 천명이다.

64. 재성(財星)이 12운성(運星)의 절(絶)지에 있고 관성(官星)이 왕(旺)하면 귀(貴)는 하지만 영현(榮顯)하지 못한 천명이라 할 것이다.

65. 재성(財星)이 칠살(七殺)과 작당하면 어려서 요절하기가 쉽다고 할 것이다.


66. 재성(財星)은 칠살(七殺)을 미워하기에 칠살(七殺)을 보면 가난하다고 판단을 한다.

67. 신왕(身旺)하고 재성(財星)이 만발하면 귀하지 않으면 큰 부자가 된다고 할 것이다.

68. 재왕(財旺)하고 신약(身弱)한데 식신(食神)과 상관(傷官)을 보면 죽음에 이른다.

69. 재왕(財旺)하고 신쇠(身衰)하면 재(財)로 인해서 목숨을 잃는다고 할 것이다.

70. 월주(月柱)의 재성(財星)이 겁재(劫財)를 보면 일생 동안 가난한 천명이다.


71. 재관(財官)이 12운성(運星)의 묘(墓)지에 이르면 자식을 잃지 않으면 상처를 한다고 보아야 할 것이다.

72. 재성(財星)이 약하듯 경한데 겁재(劫財)를 만나면 풍류를 즐기고 유랑하고 방탕을 하는 천명이다.

73. 신왕(身旺)하고 재성(財星)이 12운성(運星)의 묘(墓)지에 이르면 주인공은 재물을 전혀 모르나 아내가 인색한 성정으로 재물을 지켜낸다고 할 것이다.

74. 재성(財星)이 공망(空亡)이면 바람처럼 옮겨 다니고 표류하는 천명이다.

75. 재성(財星)은 상관(傷官)을 기뻐하고 비견(比肩)과 겁재(劫財)에 임하면 아버지를 잃고 집을 파(破)하는 천명이다.


76. 재성(財星)이 장생(長生)과 함께 같이 있으면 자영(自營)업으로 출세하는 천명이다.

77. 재성(財星)과 인성(印星)이 일주(日柱)의 좌우에 갈라서 있으면 양친부모가 모두 건전한 천명이다.

78. 재성(財星)과 인성(印星)이 함께 같이 혼잡하다면 고단한 천명이다.

79. 재성(財星)과 인성(印星)은 쇠(衰)지를 가장 두려워한다. 그 이유는 왕지는 생(生)지이고, 절(絶)지는 사지(死地)이기 때문이다.

80. 재성(財星)과 인성(印星)이 부딪치면 풍파를 겪을 상황을 암시한다.


81. 재성(財星)과 인성(印星)이 서로 부닥쳐 상(傷)하면 상하가 없게 된다.

82. 재성(財星)을 파(破)하면 고향의 문전옥답을 팔고 떠나 타향에서 동분서주할 천명이다.

83. 재성(財星)과 인성(印星)이 서로 교차하면 오로지 앞으로 전진하기 만을 욕망해 바라고 후퇴하기를 아주 싫어하는 천명이다.

84. 귀인(貴人)은 생모와 스승에 해당하는 정인(正印)을 택하고 재성(財星)을 버리지만, 부자는 재성(財星)을 택하고 스승인 정인(正印)을 버리는 천명이다.

85. 재성(財星)이 4생(寅申巳亥)지와 함께 같이 있으면 아내가가 현명하고 지혜로워 기쁨을 주는 천명이다.


86. 재왕(財旺)하면 아내가 지혜롭고 현명하며 지지(地支)에 순수한 재국(財局)을 이룬다면 대부대귀를 의심치 않는 천명이라 할 것이다. 더군다나 만일에 관왕지(官旺地)로 갈 경우에는 돈과 재물을 바치고 벼슬을 한자리 할 천명이라 할 것이다.

87. 세운(歲運)인 연운(年運)에서 재성(財星)이 양인(羊刃)을 만나면 재(財)로 인해서 화(禍)를 당할 수가 있음이기에 주의를 해야 한다.

88. 시지귀록(時支建綠)자가 사주에 재성(財星)이 있다면 유복하고 재성(財星)이 없다면 반드시 가난한 천명이라 할 것이다.

89. 재관인(財官印)은 모두가 비견(比肩)과 겁재(劫財)를 싫어한다.

90. 재성(財星)이 와서 인성(印星)을 극(剋)하면 물에 빠져죽거나 객사(客死) 또는 도로에서 죽음을 당할 천명이라 할 것이다.