사람은 누구나 알수없는 인연의 고리속에 살게된다.
나는 어떠한 존재인가? 나는 왜 이러이러한 부모를 만났는가?
나는 왜 이런 형제 그리고 자매를 만났는가?
앞으로 어떤 인연을 배우자로 만날것이며 어떤 자녀를 인연으로 두게될까?

나라는 인연이 선천적으로 선택문제에 있어 불가항력적으로 맺어지는 인연이 바로 생혼(生魂)이 머물 공간인 육신을 주신 부모의 인연이다.

그다음 나라는 인연이 후천적으로 맺어짐은 배우자이다.

명리학의 대표적인 신서인 '적천수'는 우리에게 '숙세래(宿世來) 인연법'을 설파하고 있다.

지금 만나는 부모님의 인연과 앞으로 만날 배우자 인연은 모두 숙세례 전생령의 기억으로 부터 온다는 것이다.

어떤 한 인기있는 여자가 수백명의 남자중에 어느 한남자를 선택한다 한들 배우자로써 마지막까지 끌리어 낙점한 그 남자는 바로 전생령의 작용으로 그저 인연깊었던 사람이라는 것이다.

그럼 현세의 인연들을 좌우하는 나의 전생을 팔자명리로 가늠할수 있는 길은 없을까?
필자는 "있다"라고 분명하게 단언할 수 있다.

어떻게 추론하게 되는지 '전생을 보는 바로미터'와 그 바로미터로 각자의 사유하는 마음으로 가족과 나와의 인연을 스스로 깊이 사유하고 소중히 여기는 시간이 되었다면 이번 이야기명리학(42탄)의 가르침은 소기의 목적달성이라 본다.

본론으로 들어가서, 팔자에서 볼수 있는 전생은 바로 직전생뿐이다.

그방법은 바로 전생령궁이라 불리우는 년간을 통해서이며 년간의 동태가 십성중 무엇인가에 따라 전생령이 어떠한 성향을 띠었는지와 현생에 복덕(福德)으로 다가오는지 흉화(凶禍)로 다가오는지를 가늠할수 있다는 것다.

다음은 필자가 영계를 보는 법사가 알리고자 하는 바를 발췌하고 재정리하여 명리학적 검증을 통해 스스로 자신의 전생을 보는 방법을 일반대중에게 공개하는 바이다.
. 년간이 인수이면 모계혈통과 인연깊다. 또한 학문하는 선비였거나 인기있는 귀인일 가능성 많다.

. 년간이 관성이면 부계혈통과 인연깊다. 권력있는 세도가출신이거나 여성이면 전생에 남자였거나 풀어야할 이성문제가 있었음을 암시한다.

. 년간이 겁재이면 전생에 진 빚이 있다.

. 년간이 비견이면 전생에 했던일을 현생에 그대로 할 조짐이다.

. 년간이 재성이면 전생에 수완좋은 장사꾼 또는 사업가로 욕심장이였음을 암시한다.
. 토다금매 명은 전생에 옥살이하다가 억울한 죽음을 암시한다.

. 년월지에 형살이 있으면 조상의 업력이 현생에 이어지고 있음을 암시한다.

. 년월지에 천을귀인이 합되어 있으면 조상의 복력이 현생에 이어지고 있음을 암시한다.

. 배우자가 전생령을 암시하는 년의 천간 또는 년주와 완전히 일치하면 전생에 깊은 인연이 현생에 이어지는 것이다.

. 본인 팔자의 간지를 배우자 또는 자식이 동일하게 지니고 있다면, 전생에 만난 희노애락의 정리(情理)가 깊이 각인되어 전생에 남은 한과 미련을 풀기위해 현생에 다시 만나게 된 것이다.

. 년간이 식상이면 전생에 출산하다 유명을 달리하거나 병이나 전쟁등으로 사망하여 자식에 대한 못다한 애환이 있었음을 암시한다.


다음은 전생과 환생하는 가운데 사람들이 알아야하는 몇가지 상식을 정리하였다.
. 전생에 부모 형제, 친구 인연보다 부부의 인연이야말로 현생에 재차 만나게 되는 경우가 많다. 그러나 좋은 부부연 보다는 나쁜 부부연이 더 잘 재결합되는데 문제가 있다.

. 인연이 아주 나쁜 사이일 때 다음 생에서는 서로 미칠 정도로 사랑하여도 이루어지지 못하는 불륜의 관계로 재구성되는 일이 많다. 그리고 서로 결혼을 한 다음에 원수처럼 싸우는 관계로 돌변하는 부부도 역시 전생의 인연이 나쁜 일이 많은 까닭이다.

. 전생에 유명한 기생은 남자로 태어난다. 전생에 여자로써 모두 섭렵하였으니 남자로 살기를 강력하게 염원하므로 현생에 꽃미남이 있는 연유가 된다.

. 전생과 현생에는 통상의 ‘패턴반복의 법칙’이 있어 다음과 같은 작용을 한다. 첫 번째 직업의 유사성이 있어 전생의 농부였다면 현생에 셀러리맨으로 형태만 조금 바뀔 따름이다.

두 번째는 성격의 유사성으로 전생에 얌전한 생원이였다면 현생에도 그대로 얌전한 사람으로 태어난다.
세 번째로 선업과 적덕이 높지않는한 출신배경의 유사성을 띠며, 전생에 가난하였다면 현생에도 그대로 가난한 집에 태어난다. 네 번째로 질병과 사고 등의 유사성을 띠므로 전생에 위암으로 죽었으면 현생에 다시 위암에 걸린다.

. 전생과 현생에는 원한의 확대재생산 이나 입장이 서로 뒤바뀌는 경우가 있어 이를 ‘변화와 역전현상의 법칙’이라 한다. 이를 구체적으로 논하면 첫째 직업과 성별의 반전으로 전생의 법관이 현생에 범죄자로 역전되거나 남녀의 성별이 전생과 현생에 걸쳐 바뀌는 경우이다.

두번째는 성격의 왜곡과 확대경향으로 전생에 거친 성격이 현생에는 더욱더 거칠어지는 것을 의미한다. 셋째로 출신배경의 역전으로 전생의 귀족이 현생에 빈한한 가정에 태어남을 말한다. 넷째는 질병과 사고의 확대 확산으로 전생에는 병으로 죽었으면 이생에는 대형사고로 죽음을 의미한다.

업은 인연을 형성하는 중요한 요소가 된다. 그리고 인연이란 시공을 초월한 영혼의 기억에서 비롯된다.

사람은 일반적으로 자기의 업을 인정할 줄 모르는 경우가 대부분이며 자기의 모든 악업을 남의 탓으로 돌리는 경향을 띤다.

거의 모두가 자기의 환경, 특히 곱지 않게 맺어진 친척이나 배우자 그리고 친구의 악연을 원망하는 일이 태반이다.

그래서 특히나 배우자에게 고통받고 앞으로 오는 내생에는 더 이상의 고통이 없었으면 하는 사람을 만나면 반드시 이런 말로 일깨워 주고 싶다.

“다음 생에서 그 남자 또는 여자를 남편 또는 아내로 만나기 싫거든 원망하지 말아야 한다고“

내가 지금부터 이생에 남을 괴롭히는 마음을 버리고, 진정 돕는 마음을 가지고 탁한 영이 아닌 맑고 영적으로 뛰어난 사람이 되어질 수 있다면, 그리고 “지금까지 받은 고통, 쌓인 원망 모두 감싸안고 그저 그 인연을 전생의 내 그림자로 여기어 훌훌 털어버리는 여여한 마음으로 다음 생에 참다운 인연을 준비한다면" 현재의 삶이 비록 외롭지만 지금 당장 차곡차곡 참인연의 곳간은 알곡으로 채워져 기(氣)가 형체가 되고 물상(物像)이 되어 영원한 안식처와 같은 나의 반쪽이 있게될 따름이다.

행복이란 지금 당장 묶은 때를 털고,
좋은 말과 좋은 생각과 좋은 만남을 통해
알곡을 쌓아가고 있는 과정속에 있다.

100일을 마늘을 먹고산 곰의 민족인 우리는 은근과 끈기로 "지금부터 좋은인연을 만들수 있다."라는
확신이면 족하다.

모태솔로라 자괴하는 조급한 마음은 인연법의 좋은 작용과 거리가 멀다.

나이가 30이든 40이든 50이든 90이든 꼬부랑 할머니 할아버지 일지라도 준비된 내 마음속에 반쪽은 반드시 응한다.

다음생에 참다운 인연은 현생에 반드시 좋은 그림자를 남긴다.