[八字提要원문] 

巳午氣成南方, 時乙泄之於火, 木燥火炎, 宜以潤澤爲先, 仲夏丁火, 用神不離壬癸之水, 今柱中以火烈爲病, 故見水最宜, 如有辰丑濕土之泄火尤妙.  

사오기성남방, 시을설지어화, 목조화염, 의이윤택위선, 중하정화, 용신불리임계지수, 금주중이화열위병, 고견수최의, 여유진축습토지설화우묘.  

乙   丁   ○   ○

巳   ○   午   ○   

時  日  月   年

지지에 巳午 남방의 기운이 강하다. 乙木시간은 불기운에 설기(泄氣)되므로 나무는 메마르고 불은 강하다. 그러므로 물로 윤택(潤澤)하게 하는 것이 우선이다. 午月丁火는 이와 같이 뜨거우므로 壬癸관살을 용신으로 하는 것에서 떠날 수 없고, 이 사주는 불 기운이 강한 것이 병이므로 水관살을 보는 것이 가장 좋다, 丑辰인 습한 흙이 불 기운을 빼내면 팔자구조가 좋아진다.  

[사례사주]

時 日 月 年 乾命 

乙 丁 戊 戊 

巳 巳 午 申 

乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 

丑 子 亥 戌 酉 申 未

자평진전(子平眞詮)의 시각으로 사주를 살펴 보자. 월령이 건록이니 용신격국은 건록격(建祿格)이다. 건록격의 상신(相神)을 쓰는 대표적인 방법 세 가지는 녹겁용관(祿劫用官), 녹겁용살(祿劫用殺), 녹겁용식(祿劫用食)이다. 건록격이 성격(成格)이 되는 가장 대표적인 경우는 녹겁용관으로 관성을 쓰는 것이고, 午月丁火가 너무 뜨거우므로 壬癸관성을 쓰는 것이 원칙이나, 이 사주는 관이 없다.

다음으로 생각할 수 있는 것은 식상을 쓰는 것이다. 이 사주는 午月丁火의 뜨거운 기운을 설기하는 상관이 투출한 가상관(假傷官)이니, 녹겁용식으로 戊土상관을 쓴다. 이와 같이 식상을 쓰는 경우 재성운이 가장 좋다. 운의 흐름을 보면 초반 庚申.辛酉운이 재성운이다. 실제, 이 시기에 사업을 펼쳐 수억의 재물을 모았다. 이어지는 壬戌운은 큰 어려움이 없었으나, 癸亥운에 사망(원문에는 不祿으로 표현)하였다.

癸亥운에 사망한 이유는 다음과 같다. (1) 일주를 천충지충(天沖地沖)한다. 팔자의 乙木인수가 병지(病地)에 있어 무력하므로 관살의 충돌을 해결하지 못한다. (2) 왕신충발(旺神沖發)로 재성을 극한다. 즉, 운에서 오는 물기운이 팔자의 왕성한 불을 충동하고, 왕자(旺者)는 극에 뜻이 있으니 재성을 치게 된다. 재성은 인체와 건강을 뜻하는 육친이다. (3) 癸亥 관살운은 본 팔자의 희신인 재성의 기운을 설기하다.